مناظرة بين الإمام الصادق (ع) والطبيب الهندي - منتديات شبكة مخيم الإمام الحسين (عليه السلام)

رامي العلي · 05-07-2008

حضر ابو عبد الله جعفر الصادق (ع) مجلس المنصور يوما

وعنده رجلا من الهند يقرأ عليه كتب الطب

فجعل ابو عبد الله (ع) ينصت لقرأته فلما فرغ الهندي ..

قال : يا ابا عبد الله , اتريد مما معي شيئا؟

قال (ع) : لا فإن معي ما هوخير مما معك

قال : وما هو ؟

قال (ع) : اداوي الحار بالبارد والبارد بالحاروالرطب باليابس

واليابس بالرطب وارد الامر كله الى الله عز وجل واستعمل ما قاله

رسولالله (ص) واعلم ان المعدة بيت الداء وان الحمية رأس كل دواء واعوِّد البدن مااعتاده.

فقال الهندي : وهل الطب الا في هذا ..؟!

فقال الصادق (ع) : اتراني من كتب الطب اخذت ..؟!

قال : نعم .

قال (ع) : لا والله ما اخذت الا عن الله سبحانه , فاخبرني أأنا اعلم بالطب ام انت ؟

قال الهندي : بل انا .

قال الصادق(ع) : فأسالك شيئا ..؟!

قال الهندي : سل .

قال الصادق (ع) : اخبرني ياهندي لم كان في الراس شؤن؟

قال : لا اعلم

قال (ع) :فلم جعل الشعر عليه من فوق؟

قال : لا اعلم

قال (ع) : فلم خلت الجبهة من الشعر ؟

قال : لااعلم

قال(ع) : فلم كان لها تخطيط وأسارير؟

قال : لا اعلم

قال (ع) : فلم كان الحاجبان فوق العينين .؟

قال : لا اعلم

قال (ع) : فلم جعلت العينان كاللوزتين ؟

قال : لا اعلم

قال (ع) :فلم جعل الانف فيما بينهما ؟

قال : لااعلم

قال (ع) :فلم كان ثقب الانف في اسفله؟

قال : لا اعلم

قال (ع) :فلم جعلت الشفة والشارب فوق الفم ؟

قال : لا اعلم

قال (ع) :فلم احد السن وعرض الضرس وطال الناب ؟

قال : لا اعلم

قال (ع) :فلم جعلت اللحية للرجال ؟

قال : لا اعلم

قال (ع) :فلم خلت الكفان من الشعر؟

قال : لا اعلم

قال (ع) :فلم خلا الظفر والشعر من الحياة؟

قال : لا اعلم

قال (ع) :فلم كان القلب كحب الصنوبر؟

قال : لا اعلم

قال (ع) :فلم كانت الرئة قطعتين وجعلت حركتهما في موضعهما؟

قال : لا اعلم

قال (ع) :فلم كانت الكبد حدباء؟

قال : لااعلم

فلم كانت الكلية كحب اللوبيا؟

قال : لا اعلم

قال (ع) :فلم جعل طي الركبة الى الخلف؟

قال : لا اعلم

قال (ع) :فلم انخصرت القدم؟

قال : لااعلم

قال الصادق(ع) لكني اعلم.

قال الهندي : فاجب ..!

قال الصادق(ع):كان في الراس شؤن لان المجوف اذا كان بلا فاصل اسرع اليه

الصداع فاذا جعل ذا فصول كان الصداع منه ابعد . وجعل الشعر

فوقه ليوصل بوصوله الادهان الى الدماغ ويخرج باطرافه البخار منه

ويرد الحر والبرد عنه . وخلت الجبهة من الشعر لانها مصب النور

الى العينين . وجعل فيها التخطيط والاسارير ليحتبس العرق الوارد

من الراس الى العين قدرما يميطه الانسان عن نفسه كالانهار في

الارض التي تحبس المياه . وجعل الحاجبان من فوق العينين ليردا

عليهما من النور قدر الكفاية . الا ترى يا هندي من غلبه النور جعل

يده على عينيه ليرد عليهما كفايتهما منه . وجعل الانف بينهما

ليقسم النور قسمين الى كل عين سواء . وكانت العين كاللوزة

ليجري فيها الميل بالدواء ويخرج منها الداء ولو كانت مربعة او

مدورة ما جرى فيها الميل ولا وصل اليها دواء ولا خرج منها داء .

وجعل ثقب الانف في اسفله لتنزل منه الادواء المنحدرة من الدماغ

وتصعد فيه الروائح الى المشام ولو كان في اعلاه لما نزل منه داء

ولا وجد رائحة . وجعل الشارب والشفة فوق الفم لحبس ما ينزل من

الدماغ عن الفم لام لا يتعفن فينغص على الانسان وطعامه وشرابه

فيميطه عن نفسه . وجعل السن حاداً لان به يقع العض وجعل

الضرس عريضا لانه به يقع الطحن والمضغ وكان الناب طويلا

ليسند الاضراس والاسنان كالاسطوانة في البناء . وجعلت اللحية

للرجال ليستغني بها عن الكشف في المنظر ويعلم بها الذكر من

الانثى . وخلا الكفان من الشعر لان بهما يقع اللمس فلو كان فيهما

شعر ما درى الانسان مايقابله ويلمسه . وخلا الشعر والظفر من

الحياة لان طولهما يسبب القبح وقصهما حسن فلوكان فيهما حياة

لالم الانسان قصهما . وكان القلب كحب الصنوبر لانه منكس فجعل

راسه دقيقا ليدخل في الرئة فيتروح عنها ويبردها ولئلا يشيط الدماغ

بحره . وجعلت الرئة قطعتين ليدخل القلب بين مضاغطها فيتروح

بحركتها . وكانت الكبد حدباء لتثقل المعدة وتقع المعدة جميعها

عليها فتعصرها ليخرج ما فيها من البخار . وجعلت الكلية كحب

اللوبيا لان عليها مصب المني نقطة بعد نقطة فلو كانت مربعة او

مدورة لاحتبست النقطة الاولى الى الثانية فلا يلتذ بخروجها اذ

المني ينزل من فقار الظهر الى الكلية وهي تنقبض وتنبسط وترميه

اولا فأولا الى المثانة كالبندقة من القوس . وجعل طي الركبة الى

الخلف لان الانسان يمشي الى ما بين يديه فتعتدل الحركات ولولا

ذلك لسقط في المشي . وجعلت القدم متخصرة لان المشي اذا وقع

على الارض جميعه ثَقُلَ ثقل حجر الرحى .

فقال الهندي : من اين لك هذا العلم ؟

فقال (ع): اخذته عن آبائي عليهم السلام عن رسول الله (ص) عن

جبرائيل (ع) عن رب العالمين جل جلاله الذي خلق الاجساد والارواح
فقال الهندي : صدقت وانا اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول

الله عبده وانك اعلم اهل زمانك.

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم .

· غ ٌـ ـ ـ ـُمــْوضْ · · 06-07-2008

سبحاااااااااان الله

اجوبة صريحة ومقنعة

وهذا ليس بغريب على الائمة الهداة عليهم السلام

جزاك الله خيرا اخوي

وعسىا ان يكون ماكتبته في ميزان الحسنات

ويعطيك العافية

غموض

أريج الياسمين · 08-07-2008

هكذا هم أهل البيت عليهم السلام

مشكور اخي على الموضوع

دمت بخير

fatema · 08-07-2008

موضوع مهم جدااا... يعجز الاطباء عن تقديم الكثير من الإجابات الوارده فيه....

تحياتي لك و موفق بإمتحاناتك..

ولائي علوي · 13-07-2008

مشكور رامي العلي على الموضوع المفيد

نهروان · 31-07-2008

اللهم صل على محمد وال محمد

احسنتم اخي رامي

بارك الله فيك ........

مناضرة قيمة ورااااااااااااااااااااااائعة

تحياتي لك

عاشقة عراق الحسين · 31-07-2008

اللهم صلي على محمد واله الطيبين

وماذا يكون علم من كان علمهم من الله هؤلاء هم علماء ال محمد صلوات الله عليهم اجمعين

شكرا لموضوعك القيم اخي الكريم رامي ودمت موفقا

تحياتي

(عاشقة عراق الحسين)