حصرياً.. الملحمة الحسينية.. لعمالقة المنبر الحسيني حصرياً.. إصدار آمنت بك.. للسيد وليد المزيدي
حصريا.. سور الحرم للرادود علي مهدي فيديو كليب.. سور الحرم.. للرادود علي مهدي
مناظرة عقائدية حول عصمة الانبياء
للمزيد من التفاصيل حول الإعلان معنا اضغط على الصورة
الصوتيات المرئيات مواقيت الصلاة المحادثة الصوتية خيمة الصوتيات
العودة   منتديات شبكة مخيم الإمام الحسين (عليه السلام) > ¨°o.O قسم العلوم الاسلامية و السياسية O.o°" > خيمة الحوار العقائدي
أهلا وسهلا بك إلى منتديات شبكة مخيم الإمام الحسين (عليه السلام).
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
التسجيل التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

الملاحظات

موضوع مغلق
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
صفحة جديدة 2
قديم 18-11-2008   رقم المشاركة : 21
ولائي علوي
شخصيات مهمة
 
الصورة الرمزية ولائي علوي








  إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى ولائي علوي إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى ولائي علوي

مزاجي:

ولائي علوي جديد على الابداع

المستوى: 41 [♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥]
الحياة 1525 / 1525

النشاط 916 / 1504
المؤشر 68%

ولائي علوي غير متواجد حالياً
 

افتراضي

 

يعني تكول الامام علي عليه السلام مو الفاروق والامام علي عليه السلام مو الصديق .
شوف الروايات :

أخبرنا أحمد بن سليمان قال حدثنا عبيدالله بن موسى قال حدثنا العلاء بن صالح عن المنهال بن مرو عن عباد بن عبدالله قال : قال علي : أنا عبدالله وأخو رسوله ، وأنا الصديق الأكبر ، لا يقولها بعدي إلا كاذب صليت قبل الناس بسبع سنين " المصدر : السنن الكبرى ، الخصائص ، ج5 ص 106 - 107 ، سنن ابن ماجة ج1 ص 44 ، فضائل الصحابة ج2 ص 725 -726 ،الأوائل ص 95 ،السنة ج2 ص 888 ، الآحاد والمثاني ج1 ص 148 .



هذا إسناد صحيح رجاله ثقات رواه أبو بكر بن أبي شيبة في مسنده من طريق أبي سليمان الجهيني عن علي فذكره وزاد لا يقولها قبلي ، ورواه محمد بن يحيى بن أبي عمر في مسنده من طريق أبي يحيى عن علي بن أبي طالب بإسناده ومتنه وزاد في آخره فقالها رجل فأصابته جنة ، ورواه الحاكم في المستدرك من طريق المنهال بن عمرو به وقال : صحيح على شرط الشيخين "
المصدر :مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجة ج1 ص20 .



النسائي في الخصائص بطريق آخر ليس فيه أنا الصديق الأكبر عن أبي سليمان الجهني ، قال : سمعت عليا على المنبر يقول : أنا عبدالله وأخو رسوله (ص) لا يقولها إلاكذاب مفتري ، فقال رجل : أنا عبدالله وأخو رسوله ، فخنق فحمل "
المصدر :السنن الكبرى ، الخصائص ، ج5 ص 126 .






التوقيع

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]


صفحة جديدة 2
قديم 24-11-2008   رقم المشاركة : 22
علي في فؤادي
حسيني محترف
 
الصورة الرمزية علي في فؤادي








 

مزاجي:

علي في فؤادي

المستوى: 21 [♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥]
الحياة 304 / 507

النشاط 178 / 363
المؤشر 29%

علي في فؤادي غير متواجد حالياً
 

افتراضي

 

بعد ابتعادي عن الموضوع بعض الوقت أرى أن الردود بدأت تخرج عن ما يدور حوله الموضوع

الموضوع فيه مقارنة بين الاحاديث المروية عن ال البيت بين السنة والشيعة وقد وضحت مدى الفرق بين عدد الاحاديث المروية بين الطرفية وكيف تفوقت الكتب السنية على نظيرتها الشيعية في الروي عن الأئمة رضوان الله عليهم .

ارجوا عدم الخروج عن صلب المضمون ومن اردا النقاش في مواضيع اخرى فما عليه سوى ان يفتح لنفسه موضوع جديد وانا موجود ان شاء الله لمناقشته فيه






التوقيع

أيا عمر الفاروق هل لك عودتٌ 000 فإن جيوش الروم تنهى وتامروا
تحاصرنا ً كالموت ألف قضيةٍ 000 ففي الشرق هولاكوا وفي الغرب قيصروا
تأخرت يا أغلى الرجال فليلنا 000 طويل وأضواء القناديل تسهروا
سهرنا وفكرنا وشاخت دموعنا 000 وشابت ليالينا وما كنت تحضروا
دخلت على تاريخنا ذات مرةً 000 فرائحة تاريخنا مسكٍ وعنبروا
و راع صاحب كسرى أن رأى عمرا**** بين الرعية عطلا و هو راعيها
و عهده بملوك الفرس أن لها **** سورا من الجند و الأحراس يحميها
رآه مستغرقا في نومه فرأى **** فيه الجلالة في أسمى معانيها
فوق الثرى تحت ظل الدوح مشتملا **** ببردة كاد طول العهد يبليها
فهان في عينه ما كان يكبره **** من الأكاسر والدنيا بأيديها
و قال قولة حق أصبحت مثلا **** و أصبح الجيل بعد الجيل يرويها
أمنت لما أقمت العدل بينهم **** فنمت نوم قرير العين هانيها
يا من يرا عمرا تكسوه بردته 000 والزيت إدمٌ له والكوخ مأواه
يهتز كسرى على كرسيه فرقاً 000 من خوفه وملوك الروم تخشاه
يا رب فأبعث لنا من مثلهم نفرا 000 يعيد لنا مجداً أضعناه


صفحة جديدة 2
قديم 24-11-2008   رقم المشاركة : 23
رامي العلي
مراقب خيمة الحوار العقائدي
أحد المساهمين في تأسيس المخيم
 
الصورة الرمزية رامي العلي








  إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى رامي العلي

مزاجي:

رامي العلي مميزرامي العلي مميزرامي العلي مميزرامي العلي مميزرامي العلي مميزرامي العلي مميز

المستوى: 48 [♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥]
الحياة 1619 / 1799

النشاط 1434 / 4352
المؤشر 96%

رامي العلي غير متواجد حالياً
 

افتراضي

 

اقتباس:
مجموع ما روي عن الرسول يبلغ644من اصل44الف رواية موجوده في الكتب الاربعه عند الشيعة
تقول أن هناك 44 ألف رواية في الكتب الأربعة ..... هذا يؤدي .... أن مجموع ماروي عن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم 44 ألف حديث


وهذا الإمام جعفر الصادق ( عليه السلام ) يبين هذا الأمر بوضوح لا لبس فيه ، حيث يقول : " إن حديثي حديث أبي ، وحديث أبي حديث جدي علي بن أبي طالب أمير المؤمنين ، وحديث علي أمير المؤمنين حديث رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، وحديث رسول الله قول الله عز وجل " (( الإرشاد : ص 274 .))

وروى حفص بن البختري ، قال : قلت لأبي عبد الله الصادق ( عليه السلام ) أسمع الحديث منك فلا أدري منك سماعه أو من أبيك ، فقال : " ما سمعته مني فاروه عن أبي ، وما سمعته مني فاروه عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) " (( وسائل الشيعة ج 18 ، الباب الثامن من أبواب صفات القاضي ، الحديث 86 . ))

هذا منهجنا لا تلزمنا بمنهجك






التوقيع

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]


صفحة جديدة 2
قديم منذ 4 أسابيع   رقم المشاركة : 24
علي في فؤادي
حسيني محترف
 
الصورة الرمزية علي في فؤادي








 

مزاجي:

علي في فؤادي

المستوى: 21 [♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥]
الحياة 304 / 507

النشاط 178 / 363
المؤشر 29%

علي في فؤادي غير متواجد حالياً
 

افتراضي

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رامي العلي مشاهدة المشاركة


تقول أن هناك 44 ألف رواية في الكتب الأربعة ..... هذا يؤدي .... أن مجموع ماروي عن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم 44 ألف حديث


وهذا الإمام جعفر الصادق ( عليه السلام ) يبين هذا الأمر بوضوح لا لبس فيه ، حيث يقول : " إن حديثي حديث أبي ، وحديث أبي حديث جدي علي بن أبي طالب أمير المؤمنين ، وحديث علي أمير المؤمنين حديث رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، وحديث رسول الله قول الله عز وجل " (( الإرشاد : ص 274 .))

وروى حفص بن البختري ، قال : قلت لأبي عبد الله الصادق ( عليه السلام ) أسمع الحديث منك فلا أدري منك سماعه أو من أبيك ، فقال : " ما سمعته مني فاروه عن أبي ، وما سمعته مني فاروه عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) " (( وسائل الشيعة ج 18 ، الباب الثامن من أبواب صفات القاضي ، الحديث 86 . ))

هذا منهجنا لا تلزمنا بمنهجك

أرى انك قد تحاشيت الخوض في كل الموضوع واقتصرت فقط على الرد على هذا الجزء الصغير من الموضوع . وحتى ردك في هذا الجزء لم يكن مقناعا فاذا كان كل ما روي عن جعفر الصادق هو لرسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم فهذا يدل على ان جعفر الصادق لم يكن عالم ولا شيء وانما كان ناقلا للاحاديث وهذا أمر لا أقبله انا كوني أقدر العلم الوفير الذي كان متوفر عند جعفر الصادق رحمه الله سحانه وتعالى .

واذا سلمنا لك جدلا بالمعادلة التي تقول أنت فبالتالي لا توجد لكم اي احاديث للأئمة رضوان الله عليهم






التوقيع

أيا عمر الفاروق هل لك عودتٌ 000 فإن جيوش الروم تنهى وتامروا
تحاصرنا ً كالموت ألف قضيةٍ 000 ففي الشرق هولاكوا وفي الغرب قيصروا
تأخرت يا أغلى الرجال فليلنا 000 طويل وأضواء القناديل تسهروا
سهرنا وفكرنا وشاخت دموعنا 000 وشابت ليالينا وما كنت تحضروا
دخلت على تاريخنا ذات مرةً 000 فرائحة تاريخنا مسكٍ وعنبروا
و راع صاحب كسرى أن رأى عمرا**** بين الرعية عطلا و هو راعيها
و عهده بملوك الفرس أن لها **** سورا من الجند و الأحراس يحميها
رآه مستغرقا في نومه فرأى **** فيه الجلالة في أسمى معانيها
فوق الثرى تحت ظل الدوح مشتملا **** ببردة كاد طول العهد يبليها
فهان في عينه ما كان يكبره **** من الأكاسر والدنيا بأيديها
و قال قولة حق أصبحت مثلا **** و أصبح الجيل بعد الجيل يرويها
أمنت لما أقمت العدل بينهم **** فنمت نوم قرير العين هانيها
يا من يرا عمرا تكسوه بردته 000 والزيت إدمٌ له والكوخ مأواه
يهتز كسرى على كرسيه فرقاً 000 من خوفه وملوك الروم تخشاه
يا رب فأبعث لنا من مثلهم نفرا 000 يعيد لنا مجداً أضعناه


صفحة جديدة 2
قديم منذ 4 أسابيع   رقم المشاركة : 25
رامي العلي
مراقب خيمة الحوار العقائدي
أحد المساهمين في تأسيس المخيم
 
الصورة الرمزية رامي العلي








  إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى رامي العلي

مزاجي:

رامي العلي مميزرامي العلي مميزرامي العلي مميزرامي العلي مميزرامي العلي مميزرامي العلي مميز

المستوى: 48 [♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥]
الحياة 1619 / 1799

النشاط 1434 / 4352
المؤشر 96%

رامي العلي غير متواجد حالياً
 

افتراضي

 

اقتباس:
أرى انك قد تحاشيت الخوض في كل الموضوع واقتصرت فقط على الرد على هذا الجزء الصغير من الموضوع . وحتى ردك في هذا الجزء لم يكن مقناعا فاذا كان كل ما روي عن جعفر الصادق هو لرسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم فهذا يدل على ان جعفر الصادق لم يكن عالم ولا شيء وانما كان ناقلا للاحاديث وهذا أمر لا أقبله انا كوني أقدر العلم الوفير الذي كان متوفر عند جعفر الصادق رحمه الله سحانه وتعالى .
ردي هذا يلغي كل موضوعك , وسبق وقلت لك لا تلزمنا بمنهجنا

اقتباس:
واذا سلمنا لك جدلا بالمعادلة التي تقول أنت فبالتالي لا توجد لكم اي احاديث للأئمة رضوان الله عليهم
ههههههههههههه , عندما تكتبون هذه المشاركات أضحك كثيراً فأنتم تلزمونا بمنهجكم وفهمكم السطحي

الرسول صلى الله عليه وآله وسلم معصوم والأئمة عليهم السلام معصومون لذلك هم لا يتكلمون على هواهم

فقال الإمام الرضا ( عليه السلام ) : ( حدّثني أبي موسى الكاظم ، عن أبيه جعفر الصادق ، عن أبيه محمّد الباقر ، عن أبيه على زين العابدين ، عن أبيه الحسين شهيد كربلاء ، عن أبيه علي بن أبي طالب ، أنّه قال :


حدّثني حبيبي وقرّة عيني رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، عن جبرائيل أنّه قال : سمعت ربّ العزّة سبحانه يقول : ( كلمة لا إله إلاّ الله حصني ، ومن قالها دخل حصني ، ومن دخل حصني أمن عذابي ) ) .






التوقيع

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]


صفحة جديدة 2
قديم منذ 4 أسابيع   رقم المشاركة : 26
علي في فؤادي
حسيني محترف
 
الصورة الرمزية علي في فؤادي








 

مزاجي:

علي في فؤادي

المستوى: 21 [♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥]
الحياة 304 / 507

النشاط 178 / 363
المؤشر 29%

علي في فؤادي غير متواجد حالياً
 

افتراضي

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رامي العلي مشاهدة المشاركة


ردي هذا يلغي كل موضوعك , وسبق وقلت لك لا تلزمنا بمنهجنا



ههههههههههههه , عندما تكتبون هذه المشاركات أضحك كثيراً فأنتم تلزمونا بمنهجكم وفهمكم السطحي

الرسول صلى الله عليه وآله وسلم معصوم والأئمة عليهم السلام معصومون لذلك هم لا يتكلمون على هواهم

فقال الإمام الرضا ( عليه السلام ) : ( حدّثني أبي موسى الكاظم ، عن أبيه جعفر الصادق ، عن أبيه محمّد الباقر ، عن أبيه على زين العابدين ، عن أبيه الحسين شهيد كربلاء ، عن أبيه علي بن أبي طالب ، أنّه قال :


حدّثني حبيبي وقرّة عيني رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، عن جبرائيل أنّه قال : سمعت ربّ العزّة سبحانه يقول : ( كلمة لا إله إلاّ الله حصني ، ومن قالها دخل حصني ، ومن دخل حصني أمن عذابي ) ) .

أنت بهذا الكلام قد حصرت علم الأئمة في تبليغ الأحاديث فقط ، أفلا ترى ان هذا اجحافا في حق علمهم الغزير والذي يشهد عليه السنة قبل الشيعة .

وان كان علمهم يقصتر على التبليغ عن الرسول (صلى الله عليه وعالى اله وسلم ) فقط كما تدعي فلماذا كل هذا التهليل والتزمير لهم وتفضيلهم عن الأنبياء ؟

خصوصا ان كتبك تقول ان الأئمة يعلمون الغيب ويعلمون ما كان وما هو كائن وما سيكون

بل حتى علماءك يخالفونك في هذا ففي سؤال طرح هل الامام يعلم بالموضوعات الخارجية المحضه وما هو الدليل ؟
فكان الجواب توجد أدلّة صريحة في علم الإمام بالموضوعات الخارجيّة ، لا نطيل بذكرها الجواب.

الدليل هنا

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

فأنت اذا يا اخي رامي بين مطرقة القول بان الأئمة كل ما فعلوه أو كل ما هو منقول عنهم انما هو تبليغ لما قاله رسول الله دون الاتيان بعلوم جديد وبالتالي ستخالف كتبك وكلام علماءك

وبين سندان أن تقول بان الأئمة كانوا فعلا يعلمون اشياء غير التبيلغ عن رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم ولاكنهم كتموها وبالتالي كانت احاديثهم مقتصرة عن التبليغ عن ما جاء به رسول الله فقط


فهل ستختار المطرقة أم السندان ؟






التوقيع

أيا عمر الفاروق هل لك عودتٌ 000 فإن جيوش الروم تنهى وتامروا
تحاصرنا ً كالموت ألف قضيةٍ 000 ففي الشرق هولاكوا وفي الغرب قيصروا
تأخرت يا أغلى الرجال فليلنا 000 طويل وأضواء القناديل تسهروا
سهرنا وفكرنا وشاخت دموعنا 000 وشابت ليالينا وما كنت تحضروا
دخلت على تاريخنا ذات مرةً 000 فرائحة تاريخنا مسكٍ وعنبروا
و راع صاحب كسرى أن رأى عمرا**** بين الرعية عطلا و هو راعيها
و عهده بملوك الفرس أن لها **** سورا من الجند و الأحراس يحميها
رآه مستغرقا في نومه فرأى **** فيه الجلالة في أسمى معانيها
فوق الثرى تحت ظل الدوح مشتملا **** ببردة كاد طول العهد يبليها
فهان في عينه ما كان يكبره **** من الأكاسر والدنيا بأيديها
و قال قولة حق أصبحت مثلا **** و أصبح الجيل بعد الجيل يرويها
أمنت لما أقمت العدل بينهم **** فنمت نوم قرير العين هانيها
يا من يرا عمرا تكسوه بردته 000 والزيت إدمٌ له والكوخ مأواه
يهتز كسرى على كرسيه فرقاً 000 من خوفه وملوك الروم تخشاه
يا رب فأبعث لنا من مثلهم نفرا 000 يعيد لنا مجداً أضعناه


صفحة جديدة 2
قديم منذ 4 أسابيع   رقم المشاركة : 27
رامي العلي
مراقب خيمة الحوار العقائدي
أحد المساهمين في تأسيس المخيم
 
الصورة الرمزية رامي العلي