أهلا وسهلا بك إلى منتديات شبكة مخيم الإمام الحسين (عليه السلام).
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا.
كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
انا قلت لك وللأخ منيب هذا
لكن ائمة اهل البيت ع(ائمة المسلمين ) فقد وردت احاديث في افضليتهم على الأنبياء
وسألت اسألة ووضعت امامها علامة استفهام ليجيبني عليها الأخ منيب او انت (لتواجدك)
فلم ارى الأجابة منك الأسألة اكررها
اذا ظهر الأمام المهدي ع , ونزل خامس خمسة من افضل الرسل ومن اهل العزم وروح الله ,
من يصلي خلف من ؟
من الأمام ومن المأموم ؟
من خليفة الله ومن الوزير ؟
من يستخلف على يديه الله مشارق ألأرض ومغاربها ومن يكون وزيره ؟
من اعلم العبد الصالح ام نبي الله موسى ؟
واسألك عن الحديث علماء امتي افضل من انبياء بني اسرائيل . هل عندكم صحيح
اما الحديث الذي ذكرته عن صعصعة بن صوحان لا اعرفه انا ( ولا حاجة لنا فقد اجبناك بأفضليتهم ع ).
التوقيع
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]
اذا كنت تستدل على افضلية الائمة على الانيباء كون المسيح عليه السلام سيصلي خلف المهدي فأقول لك بكل بساطة :
المسيح عليه السلام عندما سينزل في وقت المهدي سيكون شخص عادي لا نبي ولا اي شيء بل هو ايضا سيعمل على شريعة محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم وليس شريعته (المسيحية) ولهذا لا ارى بأس في ان يصلي خلفه او ان يكون المهدي إمامه لان المسيح لن ينزل بهيئة نبي لأن خاتم الانبياء هو محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم ، ولو كان المهدي موجود في عهد نبوة المسيح عليه السلام لاكن المسيح هو الامام طبعا .
ولاكن المسيح عند نزوله لن يكون في صفة نبي حتى تقول ان نبي من افضل الرسل سيصلي خلف المهدي
اما سؤالك عن حديث علماء امتي افضل من انبياء بني اسرائيل
فهذا اللفظ ورد في بعض كتب المبتدعة وأهل الأهواء يستدلون به على بعض بدعهم ومخالفاتهم الشرعية، وهو مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ذكره العجلوني في كشف الخفاء ومزيل الإلباس والقارئ في الأسرار المرفوعة في الأحاديث الموضوعة.
قال ابن حجر في فتح الباري: والنبي أفضل من الولي وهو أمر مقطوع به عقلاً ونقلاً، والصائر إلى خلافه كافر لأنه أمر معلوم من الشرع بالضرورة.
---------------------------------------------------------------------------------------------------
سؤالك عن صعصعة بن صوجان
فالراوي صعصعة بن صوحان الذي كان من الثقات حتى عند أصحاب الصحاح والمسانيد حيث رووا عنه أخباراً كثيرة عن أمير المؤمنين (عليه السلام) وقد وثقته جماعة من علماء الدين فراجع كتب الرجال وراجع الاستيعاب لابن عبد البر وطبقات بن سعد والمعارف لابن قتيبة.
التوقيع
أيا عمر الفاروق هل لك عودتٌ 000 فإن جيوش الروم تنهى وتامروا
تحاصرنا ً كالموت ألف قضيةٍ 000 ففي الشرق هولاكوا وفي الغرب قيصروا
تأخرت يا أغلى الرجال فليلنا 000 طويل وأضواء القناديل تسهروا
سهرنا وفكرنا وشاخت دموعنا 000 وشابت ليالينا وما كنت تحضروا
دخلت على تاريخنا ذات مرةً 000 فرائحة تاريخنا مسكٍ وعنبروا
و راع صاحب كسرى أن رأى عمرا**** بين الرعية عطلا و هو راعيها
و عهده بملوك الفرس أن لها **** سورا من الجند و الأحراس يحميها
رآه مستغرقا في نومه فرأى **** فيه الجلالة في أسمى معانيها
فوق الثرى تحت ظل الدوح مشتملا **** ببردة كاد طول العهد يبليها
فهان في عينه ما كان يكبره **** من الأكاسر والدنيا بأيديها
و قال قولة حق أصبحت مثلا **** و أصبح الجيل بعد الجيل يرويها
أمنت لما أقمت العدل بينهم **** فنمت نوم قرير العين هانيها
يا من يرا عمرا تكسوه بردته 000 والزيت إدمٌ له والكوخ مأواه
يهتز كسرى على كرسيه فرقاً 000 من خوفه وملوك الروم تخشاه
يا رب فأبعث لنا من مثلهم نفرا 000 يعيد لنا مجداً أضعناه
بما ان الاخ ولائي علوي قد وصل بنا الى نهاية القصة فانا ساقول لكم مباشرة لما رجعت عن التشيع
اولا اعلموا ان التشيع بالنسبة لي كان من كل قلبي وما توجهت له الا بعد ان وقع في قلبي قناعة باحقية ال البيت سلام الله عليهم بقيادة الامة
فقبلت الامر واعلنت انني على ولاية الامام علي امام من حضر وما اخفيت الامر
دافعت عن مذهب ال البيت كما فهمته بكل ما اوتيت من علم
لكن اسمعوا مني
بعد ان قبلت الاصل في المذهب بدات بدراسته وكان هذا خطا مني فربما كان علي ان اعرفه قبل ان ادخل فيه
خلاصة ما توصلت اليه ان الشيعة خالفوا الائمة في كل شيء
الامام علي ضحى بالولاية المنصوص عليها وهذا لا يستقيم
سئلت لماذا ضحى الامام قيل لي لحفظ بيضة الاسلام
فنظرت اليكم فوجدتكم تكسرون بيضة الاسلام التي ضحى الامام من اجلها
فقرنتم الصلاة على النبي واله باللعن والطعن في الصحابة
مع ان الامام ما صح عنه شيء من هذه الافعال
الامام علي سلام الله عليه يقول لا اؤتى برجل يقدمني على الشيخين الا جلدته
وانتم تلعنون الشيخين صباح مساء
وجدت كذلك ان المراجع مختلفين في اثباث صحة قضية كسر الضلع واسقاط الجنين والا ما كان السيد حسين فضل الله يتجرا على نفيها وردها
قضية الضلع الذي بني عليها كل مضالم ال البيت جعلت من الامام علي الكرار رجلا لا يقدر على حماية اهله وجنينه
الامام علي ما تعرض لامهات المؤمنين بكلمة سو ء وانتم تتهمون عائشة وحفصة اللتين مات النبي وهما على ذمته بكل النعوت السيئة فالله المستعان
الامام علي وكذلك كل الائمة حكموا بكفر من نسب اليهم صفات الله او صفات الانبياء
وانتم جعلتم منهم اصل الكون واعلى مرتبة من الانبياء
فلو سئلت اي شيعي هل اذنب الرسول محمد فسيقول نعم لان الله غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ولو سئلته هل اذنب الائمة فسيقول هذا كفر كيف تقول ان الائمة يذنبون
انا على الولاء لال البيت ولكن لن اكون على مذهبكم لانكم وباختصار خالفتم الائمة في كل شيء
ساعد الله قلبك ياطيب حقا انها معاناة
يا طيب ممكن لو تكرمت علينا بفضلك
وتقول لنا :
ماهو الدليل الذي جعلك تتشيع ...؟؟؟؟
لانه مش من السهل ترك عقيدة فطرت عليها وهي (الجماعة) ثم تعتنق عقيد اخرى وهي (التشيع) .
ولاكن المسيح عند نزوله لن يكون في صفة نبي حتى تقول ان نبي من افضل الرسل سيصلي خلف المهدي
هل هذا الكلام من كيسك ..؟؟؟
طيب كيف تكون صفته عليه السلام ..؟؟؟
جميل ان تصف كتبك بالمبتدعة واصحابها اهل الاهواء ....
الإمام الغزالي في إحياء العلوم
وابن أبي الحديد المعتزلي في " شرح نهج البلاغة "
والفخر الرازي في تفسيره
وجار الله الزمخشري في تفسيره
والبيضاوي في تفسيره
والنيسابوري في تفسيره
كلهم يذكرون هذا الحديث (علماء أمتي أفضل من أنبياء بني إسرائيل )
السلام عليكم
احسن الله اليكم الاخ نهروان
ربما سيطول بي سرد قصتي ولهذا جعلتها على فقرات لولا ان الاخ ولائي اراد ان يصل بي الى الخاتمة
ولكني سالخصها ما استطعت
قبل ان نبدا يجب ان تعرف انني لم اكن اعنى بالامور الخلافية التي وقعت بين الامة
انا كنت من عامة المسلمين معظم ديني اخده من ائمة المساجد ولا اتعب نفسي بالبحث
اول ما بدا اهتمامي بهذا الامر كان من خلال مناضرات المستقلة
اول ما وقع في قلبي انه يمكن اكون على ضلال قررت البدا في البحث
اول من شجعني على القراءة كان احد الاخوة في منتديات ياحسين لانه طلب مني الحوار الثنائي
كما اخبرتك قرات كتب شيوخ المذهب
المنتدى اوصلني الى البالتلك
دخلت الى غرف الشيعة الادافع عن عقيدتي
وجدت منهم لطفا لم اجده في منتديات ياحسين فاللعن في حضوري ليس له وجود
اكبر انسان اثر في كان السيد البغدادي وانا الى اليوم اكن له كل الاحترام
حاورت كل الاخوة ولعلك تعرف بعضهم
الى ان دخلت في غرف خاصة مع السيد علم الهدى الذي جاء بكل الحجج العقلية والنقلية
طلبت وقتا للتاكد من كل ما سمعته
رجعت الى نفسي فوجدت الحجج التي اوردها القوم كانت غائبة عن علمي
وطرحت السؤال الاتي لما لم يدارسنا ائمة المساجد عندنا حديث العترة وحديث الغدير وحديث الدار
من هنا قررت ان اعود الى السيد علم الهدى وطرحت عليه بعض الاسئلة التي كانت تدور في خلدي
فبين لي الامور التي طرحتها من تكوينية الامامة وعصمة الائمة سلام الله عليهم وعلمني كيفية الوضوء والصلاة
ونصحني باتخاذ مرجع وسمى لي بعض الاسماء فاخترت السيد حسين فضل الله
سئلته ان كانت علي بيعة قال لا
سئلته كيف اعلن تشيعي قال يكفي ان يقع ذلك في قلبك
عرض علي السفر للدراسة في الحوزة لانه كما قال راى في بعض الشيء من الفهم
ولكن بعد ان خرجت من الغرفة الخاصة وفي نفس اليوم في غرفة الثقلين طلب مني احد الادمنية ان اتشهد الشهادة المعروفة عند الشيعة
بقيت على هذا الامر مدة من الزمن الى اليوم الذي عرفت فيه راي السيد فضل الله في قضية الضلع
طرحت الامر على السيد البغدادي الذي ذكرته من قبل فقال لي كلاما خلاصته ان السيد لم يقل هذا
بعد مدة طويلة نسبيا دخلت الى الغرفة فوجدت الموضوع عن كسر الضلع وكان هذا في غرفة الغدير وكان المتحدث
هو الشيخ سلام الجزائري فطلبت منه الخاص وتناقشنا في امور كثير ة الى ان وصلنا الى راي السيد فضل الله
فكان رده عنيفا وقال انه فضل الله نكرة وليس مرجع ولا فقيه ولا هم يحزنون ونصحني باتخاد السيد القئد مرجعا
ولكن كما تعلم ان الممنوع مرغوب فاعدت نفس السؤال على السيد ابو فاطمة في غرفة علي مع الحق
وكان ذلك على العام فاسمعني كلاما غاية في الشدة واهانني على مسمع الكل وكانت الغرفة اكثر من 300يوزر
من هنا قررت البحث في كل المذهب ولكن ليس بسؤال الشيعة ولكن بقراءة الكتب من كتب الفرقتين
الى ان وصلت الى قناعة ان الشيعة الامامية يخالفون الائمة في كل شيء
خاصة في صفات الائمة والصحابة والقول بتحريف القران وامور اخرى يطول سردها
فقررت ان اقف عند تلك النقطة ولكن حمدت الله اني عرفت ال بيت النبي الذين كانت معرفتي بهم تقف عند الحسن والحسين سلام الله عليها
صرت الان اعرف ابناء الحسن وابناء الحسين سلام الله عليهم اجمعين
هذه قصتي مختصرة اخي نهروان ولا تقلي اني لم اجيبك عن اسالتك
ولقد تحريت الصدق فيما رويته لك
تحياتي الخالصة
الكثير من الاخوة
بسم الله الرحمن الرحيم
القصة وهمية ليس لها اساس من الصحة وهي اسلوب رخيص يتخذه ضعفاء النفوس من الوهابية في تشكيك الناس في عقيدتهم وخاصة الشيعة وذلك عندما يدخلون الى المنتديات الشيعية يظهر نفسه من المحبين لآل البيت وانهم لايبغضونهم ويريدون الحوار الهادف ثم يبدا بدس السم في العسل عن طريق الشبهات والقصص الوهمية ، وارجو من ادارة المنتدى اتخاذ الاجراء اللازم مع هذا العضو .
النورس............
